Читать другие статьи на эту тему >>
Милость Господа
Валерий АЛЫМОВ, 21 марта 2010 года
.jpg)
«Итак познаем, будем стремиться познать Господа; как утренняя заря - явление Его, и Он придет к нам, как дождь, как поздний дождь оросит землю» (Ос.6:3).
Все мы призваны познавать Господа, и этот процесс происходит всю нашу жизнь. Нам необходимо познать Господа таким, каким Он есть на самом деле, а не так, как мы себе это сами представляем.
В познании Бога нам открываются различные грани Его характера. Одна из граней – Его милость. Бог милостив, и Писание неоднократно об этом говорит.
Есть, как минимум, три различных представления о Боге и Его характере. Первая категория людей представляет себе Бога как строгого судью.
Возможно, кто-то из вас точно так же как и я, в начале своей духовной жизни думал что Бог — судья. Мне казалось, что Он строгий и очень суровый, сидит на своем престоле как судья и ждет, когда наступит время разобраться со всеми человеческими пороками и грехами. Нет сомнения, что мы все предстанем перед Ним, но вопрос заключается в том, какого Бога познаем мы с вами в процессе нашей жизни.
Вторая категория людей думает, что Бог — где-то там, далеко на небесах, и Ему безразлично, что происходит на земле. Многие приходят к такому выводу потому, что не видят порой того, как Бог мгновенно разбирается со всеми злыми людьми, как Он наказывает все злодеяния сразу же после их совершения, или, наблюдая за происходящими катаклизмами, не видят сверхъестественного божественного вмешательства и помощи.
Но есть третья категория людей, которые верят и познают, что Бог благ и милостив.
Сегодня я хотел бы поговорить об одной из важных граней характера Божьего, о Его милосердии. «Милости Твоей, Господи, полна земля; научи меня уставам Твоим» (Пс.118:64). Бог действительно милостив по самой Своей природе. Рассмотрим три основных пункта, касающихся милости Божьей.
1. МИЛОСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ ЧАСТЬЮ ХАРАКТЕРА БОГА
Как подтверждение этого, давайте рассмотрим несколько мест Святого Писания, касающихся характера Бога. «Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исх.20:5,6). «И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода» (Исх.34:6,7).
В этих местах Писания сам Господь говорит о Себе, что Он милующий, прощающий и терпеливый. Пока мы не познаем Бога сердцем, возможно, Бог нам будет представляется строгим, непримиримым, неподступным, но по мере того как человек приближается к Богу, Бог начинает говорить о Своей милости.
«Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, - благодатью вы спасены» (Еф.2:4,5).
Бог богат милостью, и Ему не жалко давать ее людям. Богатый, это значит, Он обладает большим богатством милости, и ее хватит на всех!
«Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши. Ты явишь верность Иакову, милость Аврааму, которую с клятвою обещал отцам нашим от дней первых» (Мих.7:18-20).
То, что мы любим делать, всегда будет тем, что мы с удовольствием демонстрируем другим. Так вот, братья и сестры, ободритесь, Бог любит миловать. Писание говорит, что это является Его любимым занятием!
«Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим. Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я - Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь» (Иер.9:23,24)
Господь особенно желает, чтобы, познавая Его, мы заметили, осознали и приняли, что Господь – любит творить милость, Он Бог милующий.
2. МИЛОСТЬ ПРЕВОЗНОСИТСЯ НАД СУДОМ
Второе важное качество милости – милость превозносится над судом. «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.» (Иаков 2:13). Свою милость Иисус поставил выше закона и суда.
«Ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; как отец милует сынов, так милует Господь боящихся Его. Ибо Он знает состав наш, помнит, что мы – персть» (Пс.102:11-14).
Хочу напомнить одну историю, которая стала прекрасной иллюстрацией демонстрации милости Божьей, которая превознеслась над судом. Все мы помним ситуацию, которая произошла с женщиной, взятой в прелюбодеянии. Вот как это описывается в Евангелии от Иоанна. «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь? Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин.8:3-11).
Фарисеи не понимали, почему Иисус нарушал постановления закона и прощал явные грехи, за которые Закон повелевал побивать грешников камнями.
Что отличало сердца фарисеев и сердце Господа в этой ситуации? Фарисеи были исполнены зла, им хотелось сделать что-то такое, что доказывало бы, что закон будет иметь верх. Но Господь, видя сердце женщины, ее раскаяние и сожаление о случившемся, открыл ей Свою милость. Милость превознеслась над судом, и милость Господа ответила на ее искреннее покаяние.
Еще одна история из Нового Завета. «Два человека вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне грешнику! Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится» (Лк.18:10-14).
Мытарь осознавал свои грехи; он каялся, уповая не на свою праведность, а на любовь и милосердие Божье, он познал сердце Отца; мытарь был искренен и смирился перед Богом.
«Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55:7).
Милость — это особое незаслуженное благорасположение и прощение к искренне кающемуся и сокрушающемуся человеку, сожалеющему о своем проступке.
Суд основан на законе, а милость основана на любви и исходит из Божьего сердца. Господь милует, когда мы отворачиваемся от грехов и ищем подкрепления и прощения у Господа.
Милость начинается там, где есть покаяние и упование на любовь Бога. Он принимает наше упование на Него не как на судью, а как на любящего и милующего Отца. Он реагирует на искренность и жажду по Богу.
«Не на силу коня смотрит Он, не к [быстроте] ног человеческих благоволит, - благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его» (Пс.146:10,11).
К кому Господь проявляет милость? «И сказал: Господи Боже Израилев! нет подобного Тебе Бога на небесах вверху и на земле внизу; Ты хранишь завет и милость к рабам Твоим, ходящим пред Тобою всем сердцем своим» (3Цар.8:23).
Бог хранит милость особенно к тем, кто стремится праведно ходить перед Ним.
Милость Господа не прекращается после нашего согрешения или ошибки. Господь готов миловать нас, даже если мы согрешили. «По милости Господа мы не исчезли, ибо милосердие Его не истощилось. Оно обновляется каждое утро; велика верность Твоя!» (Пл. Иер. 3:22-23). Милость Господа снова и снова обновляется для того, чтобы мы имели надежду.
Но может ли милость быть бесконечной?
Если человек упорствует в своих грехах, если он в своем сердце не ценит милость Божью, тогда может придти в жизнь человека суд, и человек попадает под проклятие, переживает большие проблемы и может серьезно пострадать, даже лишиться спасения.
Читая Святое Писание, я обратил внимание, что в текстах часто встречается сочетание двух слов: милость и истина.
Что это значит, и почему два этих понятия соседствуют так часто друг с другом?
3. МИЛОСТЬ И ИСТИНА
Милость и истина как две сестры всегда идут рядом. Милость прощает грех, а истина приходит, чтобы помочь нам освободиться от этих грехов.
Бог желает проявлять милость к недостаткам и согрешениям народа Своего, но Он всегда будет нас приводить к истине, учить правде, обновлять в святости.
Милость приводит нас к прощению, но истина говорит об исправлении.
Милость отпускает нас, а истина ведет к освобождению от грехов.
Милость всегда будет вести нас к исправлению, потому что милость всегда идет вместе с истиной.
Невозможно миловать и при этом не помогать исправиться. Если бы Бог только миловал, человек так никогда бы и не исправил свои пути. Поэтому милость Господа всегда идет вместе с истиной, Словом Божьим, а Слово Божье как меч обоюдоострый приходит в нашу жизнь, входит в наше сердце с тем, чтобы помочь нам исправиться.
«Благ и праведен Господь, посему наставляет грешников на путь, направляет кротких к правде, и научает кротких путям Своим. Все пути Господни - милость и истина к хранящим завет Его и откровения Его. Ради имени Твоего, Господи, прости согрешение мое, ибо велико оно» (Пс.24:8-11). «Правосудие и правота - основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим.» (Пс.88:15).
Бог хочет миловать, но также Он желает разорвать порочный круг «грешу и каюсь». В этом нам помогает познание истины. «…И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32).
Подведем итог:
Господь открылся нам в Своей милости и добром расположении к нам. Он не пришел губить мир, но спасать. Поэтому Иисус Христос, Сын Божий, прожив человеческую жизнь, знает, что человечество нуждается в сострадании, понимании и милости. «Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно [нам], искушен во всем, кроме греха. Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:15,16).
Мы должны помнить, в кого мы уверовали. Наш Бог — Господь милующий, и мы всегда должны идти к Нему с ожиданием Его милости.
Мы также должны помнить: Бог будет приводить нас в состояние святости, и Его истина будет везде для нас охранительной оградой.
Необходимо обновить версию Adobe Flash Player. загрузить
Читать еще в разделе "Статьи и проповеди":