Читать другие статьи на эту тему >>
Поиск Божьего лица
Николай Сиродан, Президент Ассоциации христианских центров реабилитации нарко- и алкозависимых,
27 сентября 2009 года
«И было ко мне слово Господне: сын человеческий! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом и ветви виноградной лозы - между деревами в лесу? Берут ли от него кусок на какое-либо изделие? Берут ли от него хотя на гвоздь, чтобы вешать на нем какую-либо вещь? Вот, оно отдается огню на съедение; оба конца его огонь поел, и обгорела середина его: годится ли оно на какое-нибудь изделие? И тогда, как оно было цело, не годилось ни на какое изделие; тем паче, когда огонь поел его, и оно обгорело, годится ли оно на какое-нибудь изделие? Посему так говорит Господь Бог: как дерево виноградной лозы между деревами лесными Я отдал огню на съедение, так отдам ему и жителей Иерусалима. И обращу лице Мое против них; из одного огня выйдут, и другой огонь пожрет их, - и узнаете, что Я Господь, когда обращу против них лице Мое. И сделаю эту землю пустынею за то, что они вероломно поступали, говорит Господь Бог» (Иезек.15)
Я много размышлял над этим местом Писания. В начале главы есть такие слова: «И было ко мне слово Господне…». Когда вы читаете Библию и встречаете такие слова, как «было ко мне слово Господне», что вы делаете? Пытаетесь узнать, кому это было слово или принимаете для себя? Блажен тот человек, который, услышав или прочитав такие слова, тут же принял их для себя. Бог очень любит общаться с человеком, который сотворен по образу и подобию Божьему. И вот Бог задает вопрос: «Сын человеческий! какое преимущество имеет дерево виноградной лозы перед всяким другим деревом и ветви виноградной лозы — между деревами в лесу?» Преимущество лозы перед деревьями – это плоды, а не древесина. Но если кусок ветки обгорел сначала с одного конца, потом с другого, а потом еще и посредине, к чему она пригодна после этого? Хочу сказать, когда мы как ветка лозы приносим плоды, тогда мы пригодны Господу и в Его глазах мы ценны. Слово Божье говорит, что лоза – это Иисус, а мы ветви, на которых должны быть плоды.
«Берут ли от него кусок на какое-либо изделие?» (Иез.15:2). С каждым днем все больше меня тревожит мысль: что мы делаем, когда собираемся на богослужение? С какими мыслями, чувствами и желаниями приходим в церковь? Когда я не участвую в богослужении, сижу на задней скамейке и ничего не делаю, то я расслабляюсь, нет никакой ответственности. Просидел два часа и ушел и замечаю, что у меня ответственности – ноль, жажды по Богу — тоже ноль.
Когда ты в присутствии Божьем, в церкви Божьей, и ты не нуждаешься в Нем, ты не ищешь Его, просто посидел и ушел домой — это должно, по меньшей мере, тревожить человека.
Каждый раз, когда я ответственный за служение, у меня внутри все переворачивается от вопроса: что я должен сказать сейчас, как я должен молиться, Господь, что ты хочешь? Если ты выучил стих и можешь рассказать его, — это одно, но другое дело, когда через тебя Божий Дух будет двигаться. И это то, что мы называем помазание Духа Святого.
Братья и сестры, не бойтесь искать лицо Божье, готовьте себя к служению, готовьте свое сердце к тому, чтобы Дух Божий двинулся через вас на кого-то другого как огонь. Самое лучшее, что может знать и понимать христианин, это когда он готов к богослужению, он приготовился и потом сказал: «Господь, вот я, возьми меня».
Чудесно, когда Дух Божий, движется через проповедующего, через поющего или играющего христианина. В Библии есть много примеров , когда Бог благословлял прославляющих Его и тысячи врагов разбегались от помазания Божьего через играющих и поющих. Да, но там была угроза со стороны вражеского войска, — можете сказать вы. Когда мы приходим на богослужение, нет никакой угрозы, все за нас молятся, все нас благословляют, такая тишина, нас никто не может в этой церкви обидеть. Постойте, разве дьявол не проходит между нами, чтобы искушать нас? Духовный мир так реален! И на служение мы приходим для того, чтобы иметь духовную брань, нам нужно такое пение, чтобы разрушались все планы дьявола.
Однажды один брат рассказывал, что когда они пели о том, что Кровь Христа омыла людей от греха, знаете, бесы трепетали, люди получали освобождение. А почему? Оказывается, песню можно петь так, что дьявол будет постыжен и отброшен вместе с его планами.
Почему я начал проповедь с места Писания о том, что Бог говорит Иезекиилю о виноградной веточке? О, если бы каждый из нас пришел на богослужение, чтобы встретиться с Господом, пообщаться с Ним, принять и подобно этой виноградной веточке, обожженной со всех сторон и посредине, и сказал: «Господь, вот я в смирении перед Тобою, пришел пред Твое лице, хочу милости». Пришел не как кедры ливанские, исполненные величия и гордые своей значимостью, ища своего…
Я думаю, что каждый служитель, призванный Богом, жаждет Господа. Идет служение, прославление, молитва за нужды, свидетельства, но у меня одна мысль: «Господь, как в проповеди, в стихотворении, в песнопении приблизиться так к Тебе, чтобы явно было видно Твое присутствие и Твоя слава? Господь, кого сейчас попросить на сцену, чтобы через него полилась река славы?» Вот чем занимается служитель во время богослужения. Он говорит с Богом. Не думайте, что это так просто, написал себе программу и все. Послушайте, Бог не ходит по нашей программе, Он наблюдает за нашим сердцем. А мы жаждем ли мы Его Самого или исполнения нашей программы?
Сколько чудесных проповедников приезжало в наш город! Арендовались стадионы, тратились большие деньги, но люди начали искать человека. Все хотели чудес, но не Того, Кто творит чудеса. Иногда Бог удивляет нас: выходит простой брат, который, быть может, никогда не проповедовал, и вдруг — открылись Небеса. Почему? Причина одна, — этот брат искал Господа, говорил: «Господь, мне нужно сказать свидетельство, как мне сказать, о чем мне говорить?» Это состояние, которое хочет видеть Бог в каждом из нас: «Что ты, Господь, хочешь от меня, что повелишь мне делать?»
Меня удивляет, когда мы, приходя на богослужение, не ищем Его, а ищем кого-то, с которым просто хотелось бы пообщаться о делах насущных. Слушайте, это огорчает Бога! В день Его воскресения из мертвых оставь все и говори: «Господь, вот я предстал пред Твоим лицом, я жажду Тебя!» Давид говорил, что с раннего утра насыщался образом Божьим, искал Его.
Блажен человек, который с раннего утра помышляет о Нем, ищет Его. Бог, это не историческая личность, Он живой и воскресший из мертвых, и только поэтому мы собраны вместе. Потому что я знаю: результат, который приходит от Бога, — настоящий, в нем нуждается наш дух, душа и тело.
Почему, имея множество библейских учебных заведений, мы не имеем такого результата, который мы имели тогда, когда проповедовать выходил какой-то старичок, может, кроме Библии, никогда ничего не читавший, открывал свои уста и лилась река от Господа? А это был смиренный и сокрушенный дух человека, который дает возможность Духу Святому почить в собрании святых.
Мы используем различные формы в служении, чтобы вознести и призвать имя Господа: музыка, ритм, рукоплескания, — я не против этого, если это соответствует Библии, но что я хочу сказать из своего собственного опыта: больше всего Бог отвечал мне, когда я внутри говорю: «Господь, я, подобно этой виноградной лозе, опаленной справа и слева и посредине, я не пригоднен ни к чему, но пусть будет милость Твоя…»
«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель. Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний; то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию. Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих. Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Откр. 1:8-18).
Братья и сестры, наш брат Иоанн был сослан на безлюдный остров, но Дух Божий так наполнил его в воскресенье, что он узнал: это воскресенье, это не понедельник, пора иметь общение с Господом, идти в церковь. Сколько там было членов церкви на острове Патмос? Ни одного, но это Иоанна не смущало! Жизнь может забросить человека в такие обстоятельства, что вы будете проводить служение один – пред лицем Божьем. Иоанн не смущался, Дух Божий наполнил его, и он уже не был один, он знал что есть Бог Отец раз, Сын — два; Дух Святой— три и он, Иоанн, четвертый.
«Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный…» А чем занимаемся мы в воскресенье во время богослужения? В духе ли мы, слышим ли мы голос Божий? И этот Голос начал говорить: «Я есмь Альфа и Омега, Начало и Конец…» Когда я читаю эти строки, у меня есть представление: громкий, голос со властью и силой говорит: «Я Есмь, Начало и Конец…». Я и сейчас прихожу в трепет от того, что Бог говорит Иоанну, который пал ниц, потому что он слышал Того, Который сотворил всю вселенную. Друзья, разве тот же самый Бог не с нами? Аллилуйя, Бог живой!
«И обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег…» Библия открывает нам сущность Бога Всемогущего, что Его подножие — это земля, а небеса — это Его престол, место Его обитания. Представьте силу и величие Божье, аллилуйя!
Какие песни споем, в каком ритме, с какой мелодией, чтобы Он наклонился с высоты Небес, благословил, и дыхание Его Духа Святого было на нас? Что мы сегодня предложим Богу, чтобы слава Его явилась? Хочу сказать, что кроме духа сокрушенного и смиренного перед Ним сердца, мы не можем предложить Господу ничего.
Я думаю, что Дух Божий хочет, чтобы мы поняли: мы приходим перед Тем, Который держит в руке Своей начало жизни и конец, моей и твоей и всей жизни на земле во всей вселенной, и потому последнее слово за Ним.
Как же нам вести себя, друзья? Братья и сестры, если мы с жаждой будем искать лица Божьего, взирать на Него как Иоанн, то наши богослужения будут в сиянии славы Божьей, непременно мы будем получать ответы, записки будут только о благодарении и славе Божьей! Друзья, каждый раз, когда мы идем на богослужение, мы идем в присутствие лица Его, чтобы видеться с Ним, чтобы говорить с Ним.
Не забудем: Он есмь Альфа и Омега, а мы веточка обожженная, не пригодная ни к чему, и только плоды на этой веточке могут радовать Нашего Творца, Творца неба и земли. Аминь.
Читать еще в разделе "Статьи и проповеди":